زنان درافغانستان دربسیاری موارد کمتراز 25درصد حقوق شان را هم بدست نمیاورند
يكي از اين نقش ها كه جوامع نيازمند آن ميباشد فروشنده گي خانم ها در اجتماع است كه حالا تك و توك جاي خود را در جامعه امروزي ما باز نموده.
فروشنده گي در بيشتر كشورهاي دنيا از جمله مشاغلي است كه خانم ها و آقايان بطور مساوي در آن سهم دارند .
اما در افغانستان و جامعه سنتي ما هرات اين شغل هنوز مختص به آقايان است و اگر خانمي هم به اين شغل روي بياورد بايد بگو مگو هاي زيادي را از سوي خانواده و از سوي جامعه بپذيرد .
در گذشته فروشندگی زنان، فقط مختص کالاهای زنانه بود آنهم نه در افغانستان، اما امروزه حضور زنان در تمام عرصه ها به عنوان فروشنده پر رنگتر شده است.
اما با آن هم هر جامعه نياز مبرم به سهم گيري خانم ها در عرصه فروشنده گي، احتیاج مخصوص براي خانم ها دارد، كه در هرات انگشت شمار دكان هايي ديده مي شوند که در آن خانم ها سرگرم فروش اجناس اند.
خانم "محمدي" يكي از زناني است كه با اشتياق فراوان در يكي از فروشگاه هاي بزرگ شهر هرات به صفت فروشنده ايفاي وظيفه مي كند.
او ميگويد:''تنها مشكل سرراهش رشد نامكمل اين فرهنگ دربين مردم است، به باور او در هرات اگر يك زن فروشنده باشد مثل آن است كه گناهي را انجام ميدهد.''
كسانى كه در چنین شغل ها به كار گرفته مى شوند به ويژه در جامعه ي ما با نگاه هاى سرد , سنگین و تلخ برخى از مردم رو به رو هستند.زيرا پذيرش اين فرهنگ در جامعه اي كه سالها با بحرانهاي سياسي، اقتصادي و فرهنگي همراه بوده تلاش و پشتكار زياد مي طلبد.
"عبدالمجيد صميم "پژوهشگر ديني و استاد دانشكده شرعيات دانشگاه هرات ميگويد: '' اگر يك زن كرامت انساني خود را بتواند حفظ كند از ديدگاه شرع ،فروشنده گي خانم ها بلا مانع ميباشد''.
در همين حال خانم "عبداللهي" كه خود نيز فروشنده لباس هاي زنانه درهرات است، دید خوشبینانه ای نسبت به كارش دارد.
''انجام این حرفه ،حال چه از سر پر کردن اوقات فراغت باشد يا کسب درآمد و استقلال ،در هر حال از بیکاری بهتر است'' .
از سويي هم برخي از مشكلات خلق شده در دوران جنگ نيز ميتواند اجباري باشد براي برخي از زنان كه به شغل فروشنده گي براي تامين معيشت زنده گي خود و اولاد های شان روي بياورند.
"سيد مويد الحق موحدي" كارشناس امور اجتماعي در اين مورد ميگويد:'' اگر يك خانم سرپرست خانوانده خود را از دست بدهد و براي امرار معاش به شغل فروشنده گي روي بياورد از نگاه اجتماعي و شرعي هيچ مانعي ندارد.''
بطور معمول در كشورهاي اسلامي براي فروش لباس هاي مربوط به خانم ها بيشتر از فروشنده گان زن استفاده ميشود .
اما متاسفانه درجامعه ما نود و پنج فيصد فروشنده گان حتي در دكانهايي كه لوازم زنانه مي فروشند مرد ها اند.
آقاي صميم نيز از بابت اين مسئله ابراز تاسف ميكند.
او مي افزايد ''بهتر اينست كه در قسمت فروش لوازم مربوط به خانم ها از فروشنده گان زن استفاده شود''.
اما مسئله اي را كه خانم ها در هر عرصه كاري بالخصوص فروشنده گي نبايد فراموش كنند حفظ حجاب و متانت اسلامي است.اين مسئله كه زنان نيمي از پيكره ي يك جامعه را ميسازند نبايد به طور سطحي و روتين ديده شود.انتظار می رود زنان جامعه ما نيز با اتكاء به قوانين اسلامي و پشتكار روز افزون براي ثابت كردن اين موضوع كه هيچ تفاوتي بين زنان و مردان در يك جامعه اي پويا و بالنده وجود ندارد، در تمام عرصه هاي اجتماعي سهم فعال گرفته و توانايي هايشان را نمايان سازند.
گفتنیت که افغانستان کشوریست که چند دهه پیش فرهنگ حق تلفی را درقبال فروشنده گی بین زنان ومردان از میان برداشته بود،وزنان درفروشگاه ها مصروف فروش اجناس مختلف بودند که از آن جمله میتوان از فروشگاه بزرگ افغان یاد کرد که بیشترین فروشنده گان آن را زنان تشکیل میداد.